مظاهره : همپشتى . يارى . * ( « وَظاهَرُوا عَلى إِخْراجِكُمْ » ) * ممتحنه : 9 . * ( « تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالإِثْمِ وَالْعُدْوانِ » ) * بقره : 85 . ظهير : همپشت . كمك . * ( « وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً » ) * اسراء : 88 . * ( « وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّه ظَهِيراً » ) * فرقان : 55 . كافر بر عليه پروردگارش كمك شيطان است . ظهيره : وقت ظهر و « اظهر فلان » يعنى داخل وقت ظهر شد * ( « وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ » ) * نور : 58 . * ( « وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ » ) * روم : 18 . يعنى وقت عشاء و آنگاه كه وارد وقت ظهر ميشويد . ظهور : آشكار شدن . غلبه . بالا رفتن . مثل * ( « وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها » ) * نور : 31 . * ( « كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً » ) * توبه : 8 . * ( « فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوه » ) * كهف : 97 . كه به ترتيب بمعنى بروز ، غلبه و بالا رفتن است . * ( « هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ » ) * حديد : 3 . ظاهر از اسماء حسنى است كه در « بطن » گفته شد . ظهار ظهار و مظاهره آنست كه كسى بزنش بگويد : « انت علىّ كظهر امّى » تو بر من مانند پشت مادرم هستى . و از آيهء * ( « وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ » ) * احزاب : 4 . روشن مىشود كه عرب با گفتن جملهء فوق زنش را مثل مادر خويش ميدانست و آن طلاق بود ، آيه ميگويد با گفتن اين كلمه زن مادر نميشود . تفصيل قضيّهء ظهار در سورهء مجادله است كه فرموده : * ( « الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ الله لَعَفُوٌّ غَفُورٌ . وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِه وَالله بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ . فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ ) *